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春秋戰(zhàn)國時期
從湖南的新石器遺址中出土的許多精巧的陶食器和酒器,以及隨同這些陶器一起出土的谷物和動物骨骸的殘存來測算,證明瀟湘先民早在八九千年前就脫離了茹毛飲血的初始情況,開始吃熟食了。春秋戰(zhàn)國時期,湖南主要是楚人和越人生息的當(dāng)?shù)?,多民族雜居,飲食風(fēng)俗各異,祭祀之風(fēng)盛行。
漢代王逸《楚辭章句》說明《九歌》時說:”昔楚國南郢文邑,沅湘之間,其俗信鬼好祠,其祠必作歌樂煽動以樂諸神..”每次祭祀活動老是宴飲隨同著舞樂的方法出現(xiàn)。祀天神、祭地祇、享先人、慶婚娶、辦兇事、迎賓送客都要聚餐。對菜肴的種類有嚴(yán)格要求,在色、香、味、形上也很考究。如在公元前300 多年的戰(zhàn)國時代,無量的詩人屈原被流放到湖南,寫出了知名詩章《楚辭》。其間的《招魂》和《大招》兩篇就反映了當(dāng)時的這種祭祀活動中豐厚味美的菜肴、酒水和小吃情況?!墩谢辍分杏幸欢芜@樣的描繪:“..食多方些,稻粢穱麥,挐黃粱些。大苦咸酸,辛干行些。肥牛之犍,臑若芳些。和酸若苦,陳吳羹些。胹鱉炮羔,有柘漿些。鵠酸臇鳧,煎鴻鸧些。露雞臛臇,厲而不爽些?!闭f明成白話是這樣的:“吃的菜肴豐厚多彩。大米、小米、穱麥、黃粱隨你食用。酸、甜、咸、苦,諧和適口。肥牛的蹄筋又軟又香。有酸苦風(fēng)味調(diào)制的吳國羹湯。燒王八、烤小羊還加上甘蔗汁。醋烹的天鵝、燜野雞、煎肥雁和鸧鶴,還有鹵雞和燉龜肉湯,味美而又濃郁啊——經(jīng)久不散。”另外,《大招》里還提到有“楚酪”——楚式奶酪,“醢豚”——小豬肉醬,“苦狗”——狗肉干,“炙鴉”——烤烏鴉,“烝鳧”——蒸野雞,“煎”——煎鯽魚,“雀”——黃雀羹等菜肴。從中咱們可以知道,在當(dāng)時湖南先民的飲食日子中已有燒、烤、燜、煎、煮、蒸、燉、醋烹、鹵、醬等十來種烹調(diào)方法。所選用的資料,也都是具有楚地湖南侍色的物資本錢。此外,依據(jù)《楚辭》的記載,當(dāng)時的小吃也是很有特征的。屈原這樣描繪:“..粔籹蜜鉺,有些?,帩{蜜勺,實羽觴些。挫糟凍飲,酎清涼些。華酌既凍,有瓊漿些..”說明為白話意思是:“有油煎的蜜糖糯米粑粑和蒸熟的蜜餅,還有飴糖。
冰鎮(zhèn)的糯米酒真清涼淳樸,玉黃色的黃酒夠你陶醉..”上述這些,都闡明白早在戰(zhàn)國時期,湖南先民的飲食日子恰當(dāng)豐厚多彩,烹調(diào)技藝恰當(dāng)老到,形成了酸、咸、甜、苦等為主的南邊風(fēng)味。
秦漢兩代時期
秦漢兩代,湖南的飲食文化逐步形成了一個從用料、烹調(diào)方法到風(fēng)味特性都比照無缺的體系,其運用資料之豐厚,烹調(diào)方法之多彩,風(fēng)味之鮮美,都是比照杰出的。1972 年從湖南長沙市馬王堆的軟侯妻辛追墓出土隨葬遺策中可以看出,在2000多年前的西漢時,湖南的精肴美饌已近百種。僅肉羹一項就有5大類24種。用純?nèi)鉄慕刑歉凶詈玫?,?/em>9種,均為濃湯;用清燉方法煮的清湯叫白羹,有牛白羹、鹿肉芋白羹、鮮鱖藕鮑白羹等7種;加芹菜燒的肉羹叫中羹,有狗巾羹、雁巾羹、鯽藕中羹3種;用蒿燒的肉羹叫逢羹,有牛逢羹、羊逢羹、豕逢羹;用苦菜燒的肉羹叫苦羹,有狗苦羹和??喔煞N。另外還有72種食物。如“魚膚”是從生魚腹上割取的肉;“牛膾”、“鹿膾”等是把生肉切成細(xì)絲制成的食物;“熬兔”、“熬陰鶉”是干煎兔或鵪鶉等。
西漢時期
從出土的西漢遺策中可以看出,漢代湖南飲食日子中的烹調(diào)方法比戰(zhàn)國時代已有進(jìn)一步的打開,打開到羹、炙、煎、熬、蒸、濯、膾、脯、臘、炮、醢、苴等多種。烹調(diào)用的調(diào)料就有鹽、醬、豉、曲、糖、蜜、韭、梅、桂皮、花椒、茱萸等。因為湖南物資豐厚,素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱,所以自唐、宋以來,尤其在明、清之際湖南飲食文化的打開更趨完善,逐步形成了全國八大菜系中一支具有顯著特征的湘菜系。
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